Saturday, October 19, 2013

المسار الثاني - وادي الكيبوتسات (وادي حرود بالقرب من الساخنة حتى بيسان)



























נחל חרוד

נחל חרוד, המתחיל את דרכו מפסגות גבעת המורה וחוצה את עמק חרוד מזרחה, זורם לאורך 32 ק"מ עד שפכו לירדן.  הנחל, הזורם בינות בריכות דגים, מאגרי מים ושטחים חקלאיים, הוא עורק הניקוז העיקרי של עמק חרוד.  ב-1992 הוקמה מנהלת נחל חרוד, שקק"ל שותפה בה, במטרה לשקם את הנחל כאפיק ניקוז מוסדר, כמוביל למים שפירים וכציר למוקדי חורשות ואתרי נופש. לאורך הנחל הוכשר שביל להולכי רגל ולרוכבי אופניים, שמקשר בין פינות חמד ואתרי מים וטבע ומותאם גם לאוכלוסיית המוגבלים בתנועה.


תעודת זהות

נחל חרוד. צילום: ארכיון הצילומים של קק''לנחל חרוד. צילום: ארכיון הצילומים של קק''ל
  • מרחב: צפון

  • אזור גאוגרפי: גליל תחתון - גלבוע

  • אתרים מיוחדים בפארק:  שביל הנחל, תל יזרעאל, עין יזרעאל, בית העלמין של גדוד העבודה, תל יוסף הישנה, נחל עמק קדום, הגשר הרומי המערבי, גשר הקנטרה, גני חוגה, קניון הבזלת.

  • אתרים נוספים בסביבה:  אתרים בתשלום: משכן לאומנות בעין חרוד, בית חיים שטורמן, בית הכנסת העתיק בבית אלפא, הגן היפני בחפציבה, גן לאומי בית שאן, אתר גשר הישנה וחווית נהריים, הרפת הרובטית בכפר יחזקאל.

  • אתרים ללא תשלום: תל יוסף הישנה, בית הסרייה בבית שאן, אתר ההנצחה בנהריים. 

  • איך להגיע? נקודת המוצא לטיול בנחל חרוד היא חניון קק"ל בתל יזרעאל. הבאים ממרכז הארץ ייסעו בכביש נחל עירון לצומת מגידו וימשיכו בכביש הסרגל (מס' 65) לעבר עפולה. בצומת הסרגל פונים ימינה (כביש מס' 675) עד לצומת המרומזר יזרעאל (כבישים 675 ו - 60). ממשיכים מזרחה בכביש 675 , כקילומטר אחד עד לצומת הכניסה לקיבוץ יזרעאל, מצומת זה מסתעפת דרך סלולה (מקבילה לדרך 675) לתל יזרעאל.  הבאים מכיוון עפולה ייסעו בכביש מס' 60 לצומת יזרעאל ומשם ימשיכו כמתואר לעיל.

 למפת נחל חרוד

על המקום

הנחל, הזורם בינות בריכות דגים, מאגרי מים ושטחים חקלאיים, הוא עורק הניקוז העיקרי של עמק חרוד. אופי זרימתו משתנה מתחילת דרכו ועד התחברותו לנהר הירדן. בחלקו המערבי זרימתו מתונה והוא מתחפר בקרקע ואילו בחלקו המזרחי הוא גולש במפלים וזרימתו מהירה. טחנות הקמח שבקרבתו מעידות על ניצול המים בימי קדם.

בשנת 1992 הוקמה מינהלת נחל חרוד  אשר שותפים לה קרן קימת לישראל, רשות ניקוז הירדן הדרומי , המשרד לאיכות הסביבה, החברה הממשלתית לתיירות, רשות הטבע והגנים הלאומיים ורשויות מקומיות השוכנות באגן הנחל.

היעד העיקרי שהוצב  עם הקמת המינהלת היה שיקום הנחל כאפיק ניקוז מוסדר, כמוביל למים שפירים וכציר למוקדי חורשות ואתרי נופש. לאורך הנחל הוכשר שביל מטיילים להולכי רגל ולרוכבי אופניים, שמקשר בין פינות חמד ואתרי מים וטבע ומותאם גם לאוכלוסיית מוגבלי תנועה.
גשר מעל נחל חרוד. צילום: ארכיון הצילומים של קק''ל
גשר מעל נחל חרוד. צילום: ארכיון הצילומים של קק''ל

עמק חרוד

זהו עמק צר (4-1 ק"מ רוחבו) המפריד בין הר הגלבוע בדרום לבין רמת יששכר וגבעת המורה בצפון. העמק משתרע מעפולה במערב ועד בקעת בית שאן במזרח. אדמתו נוצרה ברובה מסחף מרמת יששכר והיא משמשת כיום לגידולי שדה ולבריכות דגים שמעניקים  לעמק צביון ייחודי.

בריכות הדגים והשדות החקלאיים מספקים שפע של מזון שמקיים, בפרט בחורף, מגוון אדיר של עופות מים: ברווזים, שחפים, חופמיים, קורמורן גדול ושקנאי; וכן עשרות מינים של ציפורי שיר. נופי המים משמשים כר נרחב לפעילותם של חתולי ביצות, קרקלים ונמיות.  במקום הולכת ומשתקמת לאחרונה גם אוכלוסיית התנים, ואליהם מצטרפים מדי פעם צבאים, היורדים מרמות יששכר. במדרון שמעל למעיין נמצא קברם של יהושע חנקין, גואל אדמות העמק, ואשתו אולגה.  

אתרי הנחל

שביל נחל - לאורך הנחל, מעפולה ועד לירדן, הכשירה מינהלת הנחל שביל נחל ברמות פיתוח שונות. לאורכו ניטעו  עצים ושיחים וניתן לצפות ממנו בציפורים הקבועות והנודדות המגיעות בהמוניהן אל הנחל.

תל יזרעאל - אתר העיר המקראית יזרעאל, שבה בנו מלכי בית עמרי את ארמון החורף שלהם ולידה נטע נבות את כרמו. מראש התל תצפית מרהיבה על עמק יזרעאל וסביבותיו. קק"ל הכשירה במקום חניון קטן, שבילי הליכה ומרפסות תצפית.  כמו כן ניטעו עצי בוסתן והוסדר שביל הליכה קצר ונוח מהתל לעין יזרעאל שמתחתיו. כיום נראים בסמוך לאתר גם שרידי הכפר הערבי זרעין, ששימש במלחמת העצמאות בסיס למתקפות על היישוב העברי.

עין יזרעאל - מעיין שמימיו זורמים דרך ניקבה אל בריכה ששוכנת בצל עצי אקליפטוס וממנה לנחל חרוד. המעיין הוא, כפי הנראה, "העין אשר ביזרעאל" שנזכר במקרא כמקום שבו ערך שאול את צבאו לקראת הקרב האחרון שלו בפלשתים (שמואל א', כ"ט 1). במהלך הקרב נסוגו בני ישראל להר הגלבוע, ושם מצאו המלך ובניו את מותם. במקום חניון.

בית העלמין של גדוד העבודה - שוכן בגדעונה, סמוך למעיין חרוד. בבית הקברות נקברו חלוצי ההתיישבות בעמק.

תל-יוסף הישנה - תל קטן שעליו התיישבו בחורף 1922 חברי גדוד העבודה ע"ש יוסף טרומפלדור. בראש התל אנדרטה לזכר המתיישבים.

דרך תל זהרה לגשר קנטרה - דרך  עפר סלולה  שמובילה מכביש 669 לקירבת הכניסה לגן השלושה צפונה ומזרחה לתל זהרה, שממנו ישנה תצפית לסביבה. הדרך ממשיכה צפונה, חוצה את נחל חרוד ומובילה מזרחה לאורך הנחל עד גשר הקנטרה ומשם עד פארק בית שאן והשביל שבין הגשרים. 
גשר קנטרה. צילום: ארכיון הצילומים של קק''ל
גשר קנטרה. צילום: ארכיון הצילומים של קק''ל
נחל הקיבוצים – מקורו של ערוץ מים זכים זה בעין מגדל שנובע סמוך לקיבוץ ניר דוד.
הכניסה לנחל הקיבוצים מסתעפת מכביש ניר דוד-רשפים (669), כקילומטר אחד ממזרח לניר דוד. באתר חניון פיקניק עם מספר גשרונים מעל המים. סכר קטן בנחל יצר מאחוריו בריכה נאה ולצדה עצי אקליפטוס מצלים.

תל שוכה - תל ארכיאולוגי מדרום לנחל הקיבוצים. בראש התל מגדל שמירה מבטון - אנדרטה לראשוני המתיישבים בניר דוד, היא תל עמל. מראש התל תצפית יפה על העמק.

גשר הקנטרה - גשר על נחל חרוד שעליו עוברת תעלת-מים (אקוודוקט) שמשכה בעבר את מימיה מנחל עמל והובילה אותם לשטחים שמצפון לנחל חרוד. הגשר, שנבנה בתקופה הממלוכית, היה במקורו בעל שלוש קשתות.

ייתכן שהמים בתעלה יועדו לחאן אל-אחמר השוכן במבואות בית-שאן. אחת הקשתות בגשר התמוטטה ותוקנה בבטון בתקופת המנדט. מנהלת הנחל שיקמה את הגשר.  אתר זה, שקק"ל פיתחה לידו חניון נופש פעיל ובו מתקני משחק ושולחנות פיקניק, מהווה צומת ל- 4 דרכים:
1. מכיוון תל זוהרה שביל אופניים בתוך בוסתן.
2. מכיוון פארק בית שאן כביש הכניסה לעיר 7078.
3. דרך המוליכה לאורך נחל חרוד מכביש 6667 .
4. מזרחית לצומת הכבישים  669 -  6667 .

נחל עמל קדום - דרך היוצאת מגשר הקנטרה ועוברת בינות לבריכות דגים לאורכו של הנחל עד הגיעה לכביש 6667.  לאורך הצדה המערבי של הדרך נבנו שני גשרונים ששביל טיול מחבר ביניהם.  לאורך שביל הטיול מוקמו עמדות לדייגים. תצפית ציפורים הוקמה בסמוך לדרך ומאפשרת לצפות בנוף ברכות הדגים.

הגשר הרומי המערבי - גשר על נחל חרוד, בשוליים המערביים של הגן הלאומי בית-שאן.
תשעת הנדבכים התחתונים שלו נותרו כמו שהם מאז התקופה הרומית. בתקופה העותמנית שופץ הגשר.

בצדו הדרומי-מזרחי נותר קטע של רחוב מרוצף מן התקופה הרומית, שהוביל אל מרכז העיר שנקראה בשם סכיתופוליס. ליד הגשר נשמרו היטב שרידיה של טחנת הקמח טחונת א-תום (טחנת התאומים), שהייתה בעלת שתי ארובות וכן שרידיה של תעלת השקיה שהוליכה לכיוון חמדיה. 

פארק בית שאן
 – הפארק, שמצוי סמוך לכניסה המערבית של העיר מכביש 7078, בנוי משני צידי נחל חרוד, שגשרון עץ מחבר ביניהם. בצידו הצפוני של הנחל ישנם מתקני משחק  ובצידו הדרומי חניון נופש ובו שולחנות לפיקניק וסככות צל. מפארק בית שאן לכיוון מזרח חוצה שביל הנחל באמצעות מנהרה את כביש 7078 וממשיך דרך הגשר הדרומי-מערבי. 

שביל בין הגשרים - השביל מחבר בין שלושה גשרים ששימשו את בית שאן בעבר. השביל מחבר בין שלושה גשרים עתיקים בגדה הצפונית של הנחל:
1. הגשר המערבי בסמוך לפארק בית שאן.
2. הגשר הקטוע שנקרא גם שער דמשק.
3. הגשר המזרחי בסמוך לחניון הבזלת.

מצידו הצפוני של השביל מצוי בית עלמין רומי ביזאנטי של בית שאן ומעליו אתר הפסיפס "קירייה מריה". השביל עובר בתוואי הצמוד לאפיק הנחל בין מספר אתרים של תחנות קמח שהופעלו בכוח המים. תחנת התאומים תחנת אמת המים. לאורך הנחל קיימים שרידים נוספים של תחנות קמח הרוסות. השביל עוקף את מצוק הטרוונטין (נטף נחלים) הנחתר על ידי הנחל באמצעות שני גשרונים. גשרונים אלה מעבירים את המטייל לגדה הדרומית של הנחל למרגלות תל בית שאן.

גן לאומי בית-שאן - אתר עתיקות מהחשובים בישראל המנוהל ע"י רשות הטבע והגנים הלאומיים, המשתרע על שתי גדותיו של נחל חרוד. באתר שוכן התל המקראי בית-שאן, שעל חומותיו הוקיעו הפלשתים את גופות שאול המלך ובניו.  חפירות ארכיאולוגיות במקום חשפו את פארה של העיר סכיתופוליס מהתקופה הביזנטית: תיאטרון, רחוב חנויות, בית מרחץ, מקדשים ומבני ציבור. (הכניסה לאתר בתשלום!).

הגשר הרומי המזרחי - גשר קשתות הממוקם מעל נחל חרוד, במזרחה של העיר בית-שאן. הגשר נבנה כנראה בתקופה העות'מאנית, והיה בשימוש עד שנשלמה בנייתו של הגשר החדש (בשנת 1994).

קניון הבזלת – האתר, הקרוי כנראה על שם הגוון השחור שהעניקו מי הנחל למצוקי הגיר שלצדיו, נמצא במורד כביש 90 ובסמוך לגשר "הרומי" המזרחי. כאן צונח ערוץ הנחל במפל הגבוה ביותר שבנחל חרוד שגובהו כ- 13 מטרים.  בחניון שהוקם משני צידי הנחל מצויים מגרש חניה, שולחנות וסככות למטיילים. גשר פלדה העובר מעל הנחל מחבר את שני צידי החניון ויקצר בעתיד את שביל הנחל לכיוון אזור הצפרות של בקעת בית-שאן וגבעות החוואר הצופות אל גני חוגה ולגאון הירדן.

גני חוגה- פארק מים ובילוי בחיק הטבע שפיתחו קק"ל והמועצה האזורית בקעת בית-שאן מצפון לנחל חרוד ובאזור עין חוגה. בפארק שלוש בריכות גדולות המנצלות את נביעת המים הצלולה של עין חוגה, מדשאות רחבות ידיים, מתקני שעשועים לילדים, שולחנות פיקניק, שירותים, מקלחות ומזנון. בתחום הפארק שוכנים שרידיה של טחנת הקמח המזרחית ביותר בנחל חרוד, שהופעלה במי עין חוגה. (הכניסה בתשלום).



 חצב - بصيل




















 بوابة مدينة بيسان الرومانية نحو الشام




















قرية السجرة - الشجرة - المسار الأول يوم 19.10.2013

قرية السجرة - الشجرة
تصوير سهيل مخول 

ومعلومات من موسوعة

ويكيبيديا -الموسوعة الحرة

 الدرج الى عين البلد - السجرة


 شجرة دوم ضخمة 
بالقرب من عين السجرة



 المجموعة في ظل شحرة الدوم في السجرة


[عدل]

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
صورة تاريخية لقرية الشجرة عام 1946
قرية الشجرة أو السجرة[1] تقع على تلة متوسطة الارتفاع إلى الجنوب الغربي من مدينة طبرية في فلسطين على ارتفاع يصل إلى 275م فوق مستوى البحر، وتبعد عنها 37كم. تبلغ مساحة أراضيها 3754 دونماً. وتحيط بها أراضي قرى لوبيا وطرعان. وقُدر عدد سكانها في عام 1922 بحوالي 543 نسمة وعام 1945 بحوالي 720 نسمة. وتحيط بالقرية مجموعة من الخرب التي تضم معالم أثرية وتاريخية. من أبرز أحداثها معركة الشجرة الذي استشهد فيها القائد المناضل عبد الرحيم محمودبتاريخ 14/7/1948. كما تحيط بالشجرة عدة قرى هي: لوبية، كفر كنا، طرعان، كفر كما، كفر سبت، حطين، نمرين، عين ماهل، عرب صبيح، إضافة إلى مستعمرة السجرة اليهودية (بالسين).[2]
قامت الميليشيات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 1948 حوالي (893) نسمة. وكان ذلك في 6/5/1948. ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالي (5485) نسمة يتوزعون في سوريا مدينة حمص وبعض قرى درعا وكذلك في لبنان والأردن وغيرها.

ما قبل النكبة[عدل]

على مساحتها البالغة 3754 دونماً تناثر ما يقارب 124 منزلا. وقد أطلق عليها الصليبيون عليها اسم سييرا في سنة 1596، كانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير والزيتون والفاكهة, بالإضافة إلى عناصر أخرى من الإنتاج والمستغلات كالماعز وخلايا النحل والبساتين ومعصرة للزيتون أو العنب وقد لاحظ الرحالة السويسري بوركهات في سنة 1812 إن نبات الخرشوف (الأرضي شوكي) البري الذي يكسو السهل المحيط بالقرية.
في أواخر القرن التاسع عشر كانت قرية ذات منازل مبنية بالحجارة, وعدد سكانها 150 نسمة تقريباً. وكان يحف بها ارض زراعية غرست تيناً وزيتوناً, كما ثمة نبع في ركنها الجنوبي.كانت الشجرة رابعة كبرى القرى في قضاء طبرية من حيث المساحة, وكانت أكثرية منازلها تتجمهر في الجانب الشمالي الشرقي من الموقع, بينما كان بعضها ينتشر في الجانب الغربي. وكانت الغابات والنباتات تغطي سفوح التلال المواجهة للقرية من الجنوب. وكان عدد سكان الشجرة 770 نسمة:720 مسلماً و50 مسيحياً. وفي زمن الانتداب تم إنشاء مدرسة ابتدائية في القرية.
كان سكان الشجرة يعتمدون على الزراعة في معيشتهم وفي 1944/1945، خصصوا ما مجموعه 2102 من الدونمات لزراعة الحبوب, بينما كان 544 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين. وكانت الشجرة تحتل موقعاً اثريا ضم أثار, منها أسس كنيسة دارسة وحجارة عليها نقوش وقبور منحوته في الصخر. وكان في جوار القرية خربتان احداهما في الشمال الشرقي والأخرى في الجنوب الغربي تضمان بعض الإطلال والصهاريج والمدافن.
الحمائل والعائلات :
1- السلايمة وتشكل غالبية سكان القرية وتقسم إلى ثلاث عائلات :
أ- آل الفوارس (فارس)، ومن وجهائهم : عيسى القاسم ويوسف الدرويش.
ب- آل بكارنة (بكر)، ومن وجهائهم : الشيخ علي الأحمد وسليمان حسن عبد الرحمن.
ج- آل ذيابات (ذياب)، ومن وجهائهم : إبراهيم محمد الذيابات
2- مطر ومن وجائهم محمد الصالح.
3- الحياتلة، ومن وجائهم سليم حسين العلي.
وهناك عائلات أخرى : الخطبا ،بدران، العيلوطي، التيم، العزيري.

احتلالها وتهجير سكانها[عدل]


المعركة الأولى[عدل]

"احتلال الشجرة" بعد مناوشات واشتباكات بين أهالي القرية واليهود استمرت ستة أشهر تقريباً، وصلت أخبار المجازر والفظائع التي ارتكبها اليهود في دير ياسين، من قتل وذبح للأطفال والشيوخ والشباب واغتصاب النساء وتعريتهم إلى اهالي القرية..، فقرر أهالي القرية إخلاءها من الأطفال والنساء والشيوخ، ولم يبق سوى من يستطيع الدفاع عن القرية، وبعض كبار السن من النساء ليطهون الطعام للمقاومين.. في المعركة كان أبناء القرية يملكون عدداً من البندقيات يتراوح عددها بين 50-100 بندقية، في حين كانت قوة العدو كبيرة جدا وصلت 1500 جندياً يهودياً، ولما بدأ الهجوم استمات الشباب في الدفاع عن القرية ولكنهم خسروا المعركة بسبب نفاذ الذخيرة لديهم وكثرة عدد العدو، فانسحب القليل منهم فيما استشهد أغلب الشباب في المعركة التي انتهت في السادس من شهر مايو/أيار باستيلاء الجيش اليهودي على القرية.

المعركة الثانية[عدل]

"تحرير الشجرة" لما وصل جيش الإنقاذ قال قادته أنهم ينوون استعادة الشجرة وتحريرها من اليهود، وانضم عدد كبير من شباب القرية والقرى المجاورة إلى صفوف جيش الإنقاذ لتحرير الشجرة، وبدأت المعركة صباح 8/7/1948 واستمرت خمسة أيام بلياليها، واستخدم اليهود الطائرات الحربية التي كان ذلك أول ظهور لها، إلا أن الشباب كانوا لهم بالمرصاد كذلك قوات جيش الإنقاذ، لتنتهي المعركة في 13/7 تم تحرير قرية الشجرة واستعادتها من القوات العسكرية اليهودية. واستشهد نتيجة المعركة 300 شاباً عربياً وفلسطينياً.

المعركة الثالثة[عدل]

"سقوط الشجرة" لم يكاد اهل القرية يفرحون بتحرير الشجرة حتى باغتت قوات الهاغاناه القرية بهجوم مضاد ليلة 14/7،، فبينما كان القتال دائراً بين العرب وقوات الهاغاناه في وادي بيسان شنت الهاغاناه هجوماً تضليلياً على الشجرة. وورد في صحيفة فلسطين أنه تعد منتصف ليل 17 شباط /فبراير تسللت إحدى وحدات الهاغاناه إلى داخل القرية وفجرت منزلين (وقال بلاغ رسمي بريطاني إن المنزلين المستهدفين كانا مهجورين)

في أيار / مايو1948 سقطت القرية عقب سقوط طبرية وتمهيدا للهجوم على بيسان. وقد جاء الهجوم على القرية في إطار جهود الهاغاناه لأحكام سيطرتها على الجليل الأسفل قبل 15 أيار / مايو. وذكر (تاريخ الهاغاناه) أن وحدات من لواء غولاني (ولا سيما الكتيبة الثانية عشرة, أو كتيبة براك) أغارت على القرية فجراً وسيطرت عليها بعد هجوم قوي. وقد سقط جراء الهجوم عدد غير معروف من القتلى في صفوف سكان القرية وجاء في رواية الهاغاناه أن القرية (احتلت في 6/5 وفر منها سكانها تاركين وراءهم قتلاهم) أما صحيفة (نيويورك تايمز) فذكرت انه عثر في القرية على جثث عشرين عربياً عقب هجوم الهاغاناه. وفي هذه الأثناء, قامت وحدة أخرى منالهاغاناه بمحاصرة قرية لوبيا المجاورة, ومن أجل الحؤول دون قدوم أية تعزيزات لنجدة سكان الشجرة وفي وقت لاحق من ذلك الصباح, في الساعة الثامنة قبل الظهر. شنت القوات العربية المحلية هجوماً مضاداً من جهة قريتي كفر كنا وترعان. وقد دامت المعركة النهار كله, قصفت خلاله القرية بالمدفعية الثقيلة والطائرات الحربية في حين انسحب جيش الإنقاذ من القرية لتسقط بشكل نهائي بيد القوات العسكرية اليهودية الغازية في 15/7/1948.

أشهر شهداء معركة تحرير الشجرة[عدل]

من بين شهداء معركة تحرير قرية الشجرة كان الشهيد الشاعر الفلسطيني عبد الرحيم محمود أبو الطيب، الذي ولد في قرية عنبتا قضاء طولكرم عام 1913م، وعمل مدرساً للغلة العربية، ثم شارك في ثورة عام 1936م..، وبعد قرار تقسيم فلسطين توجه إلى بيروت في يناير 1948م فانضم على جيش الإنقاذ وتلقى تدريبات عسكرية هناك، ثم عاد إلى فلسطين واشترك في عدد من المعارك منها معركة بيار عدس مع سرية فوج حطين، معركة رأس العين،.. وأخيراً معركة الشجرة حيث استشهد يوم 13/7/1948م عن عمر قارب 35 عاماً. خلف أبو الطيب عدداً من القصائد جمعتها لجنة من الأدباء بعد وفاته وصدر ديوانه في عمّان بالأردن عام 1958م. من أبرز قصائده "الشهيد (قصيدة)"، ومن أبياتها اخترنا :
«سأحمل روحي على راحتي…… وألقي بها في مهاوي الردى»
«فإما حياة تسـر الصديـق…… وإما ممات يغيـــظ العدى»
«ونفس الشريف لها غايتان…… ورود المنايــا ونيل المنى»
«لعمرك هذا ممات الرجال…… ومن رام موتـاً شريفـاً فذا»
«المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية»
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. لكن ثمة بضع مستعمرات بالقرب منها. فقد أنشأ الصهيونيين مستعمرة سجرة في سنة 1902، إلى الشمال الشرقي من القرية. وقد اشتق اسمها من كلمة (شجرة) ثم ما لبث سكانها أن غيروا اسمها فجعلوه إيلانيا (188204) من كلمة إيلان العبرية (أي شجرة) وفي سنة 1949، أنشئ كيبوتس سدي إيلان (189239) إلى الشرق من أراضي القرية الزراعية, أما مركز حفات هشومر (188240) الزراعي, الذي أقيم في سنة 1956، فليس على أراضي القرية وإنما بالقرب من موقعها لكن يبدو أنه لم يعد آهلاً.

القرية اليوم[عدل]

بقايا القرية عام 2003
يبرز حطام المنازل والقضبان الحديدية المكسرة من خلال كساء النباتات البرية الذي بات يغطي الموقع. ولا يزال جانب من مدخل مقنطر قائماً, بينما يكسو نبات الصبار الركن الغربي من الموقع, والتل المجاور له. أما الجانبان الجنوبي والشرقي, فتقوم عليها حظائر المواشي التابعة لمستعمرة إيلاينا المجاورة. وثمة في الطرف الشمالي بئر واسعة العمق في جوفها درج حلزوني (يستخدم لتنظيف البئر وصيانتها بانتظام). وبنيت شجر الازدرخت والتين والنخيل في المنطقة

الشجرة في ذاكرة ناجي العلي[عدل]

اسمي ناجي العلي..ولدت حيث ولد المسيح، بين طبرية والناصرة، في قرية الشجرة بالجليل الشمالي، أخرجوني من هناك بعد 10 سنوات، في 1948 إلى مخيم عين الحلوة في لبنان. أذكر هذه السنوات العشر أكثر مما أذكره من بقية عمري، أعرف العشب والحجر والظل والنور، لا تزال ثابتة في محجر العين كأنها حفرت حفراً. لم يخرجها كل مارأيته بعد ذلك. كنت صبياً يحن وصلنا زائغي الأعين، حفاة الأقدام، إلى عين الحلوة. كنت صبياً وسمعت الكبار يتحدثون الدول العربية..الإنكليز..المؤامرة.. كما سمعت في ليالي المخيم المظلمة شهقات بكاء مكتوم..ورأيت من دنت لحظته يموت وهو ينطلق إلى الأفق في اتجاه الوطن المسروق، التقط الحزن بعيون أهلي، وشعرت برغبة جارفة في أن أرسمه خطوطاً عميقة على جدران المخيم. حيثما وجدته مساحة شاغرة.. حفراً أو بالطباشير. إحساسي ووعيي للوطن بدا يتشكلان ونحن في المدرسة الابتدائية بعين الحلوة. كنا نستغل مناسبات مثل وعد بلفور، أو ذكرى تقسيم فلسطين أو 15 أيار (مايو) للتعبير عن رغبتنا بالعودة إلى فلسطين.

المراجع[عدل]

  1. ^ "أبو عرب يعود لسجرة فلسطين بعد 6 عقود"، تقرير إخباري على الجزيرة نت.
  2. ^ موقع الشجرة

وصلات خارجية[عدل]